4 декабря, в канун очередной даты контрнаступления советских войск под Москвой (5 декабря), которая является теперь Днём воинской славы России, и Дня Героев Отечества, отмечаемого 9 декабря, я, по просьбе администрации Покровской школы, встретился с учащимися 5-х и 8-х классов этого, хорошо знакомого мне, учебного заведения.
Начал с истории и преемственности появления в современной России 18 лет тому назад Дня Героев Отечества, который возник из существовавшего ранее Дня Георгиевских кавалеров.
Конечно, остановился на том, как и почему появилась такая награда, как Георгиевский крест, объяснил символику его двухцветной колодки.
А потом рассказал о возникновении награды уже 1943 года – ордена Славы, с такой же двухцветной колодкой, возникшей (по преемственности) из старой награды – Георгиевского креста.
О таких героях и праздниках, связанных с ними, надо помнить. Порекомендовал ученикам познакомиться с биографиями и других героев из моей книги «Золотые звёзды Орловщины».
Надеюсь, что внимательно слушавший меня зал (не менее 80 учащихся), после беседы и закрепления, сохранит в памяти имена наших героев.
С наступающим праздником, земляки!
Александр Полынкин, директор Покровской библиотеки, член Союза военных литераторов, член Союза российских писателей
Добрый вечер, Светлана! В Орловском архиве оцифрована часть ревизских сказок, но пока - таких немного. С остальными можно познакомиться вживую в читальном зале архива. А.М.Полынкин
Александр Михайлович, здравствуйте! А сами ревизские сказки существуют? Вот бы посмотреть членов семьи! В Москве и области они уже оцифрованы. Я всех своих до 17 века нашла. По Орловской губернии только у Вас можно что-то почитать. Не известно ли Вам, планирует Архив цифровать дела? С уважением, Светлана.
Еще добавлю к моему субъективному мнению несколько штрихов… Я прочитал вашу статью в «Сельской правде» от 2 апреля 2022 года. Там вы писали: «…А теперь подробнее расскажу о событиях тех страшных дней, происходивших в селе Трудки зимой 1941-1942 годов. Но вначале – несколько слов о самом селе. Оно начинается в 18 километрах от станции Верховье и тянется на 12 километров к югу, по берегам реки Труды. Фактически одно огромное село Трудки формально-административно делилось и делится до сих пор на несколько населенных пунктов: Вязь-Выселки, Вышний Туровец, Нижний Туровец, Балчик, Вязоватое и собственно Трудки….» Если следовать логике, то согласно указа, деревня Трудки удостоилась звания воинской доблести, а все остальные (входящие в Трудки) – нет. Как буд-то в Вязь-Выселках, Вышнем Туровце, Нижним Туровце, Балчике и Вязоватом не было никаких героических событий…. Несправедливо…
Анатолий, ты прав в том, что я в своих статьях писал и пишу о Трудках как о селе. И это на самом деле так, потому что селом в дореволюционные годы назывался населённый пункт, в котором имелась церковь (в Трудках - Вознесенская). К сожалению, в советские годы перестали обращать внимание на эту разницу, и в настоящее время в официальных документах (например, справочнике территориально-административного деления Орловской области и законе Орловской области об этом от 28 декабря 2004 года) Трудки поименована как деревня, так она названа и в Указе Губернатора. Кстати, деревнями у нас сейчас, кроме Трудок, стали дореволюционные сёла Вепринец, Верхний Жёрновец, Трубицино, Вязовое, Енино Первое, Критово, Никольское. А вот Моховое, в котором никогда не было церкви (она находилась в Критово) превратилось в село. Этот процесс ошибочного переименования случился в течение достаточно долгого времени (с довоенной поры), так что есть теперь - то есть... Некоторые официальные (не совсем знающие историю) лица осуществили это. Кстати, в 1976 году официально именовались сёлами у нас также Вышний Туровец, Журавец, Ретинка (в них церквей не было никогда), а вот Моховое в 1976 году правильно названо деревней. Если закон Орловской области будет когда-либо корректироваться, к этим моментам можно и нужно вернуться.