Тайная  история  монголов. 

Чингисхан 

Побег.  Сорган-Шира  и  его  сыновья 

     Однажды  Тэмучжин  провёл  ночь  у  батрака  Сорган-Ширы.  Ему  повезло:  сыновья  батрака  прониклись  к  мальчику  жалостью  и  ослабили  ему  колодку.

        На  следующий  день  Тэмучжин  попал  к  другому  батраку,  человеку  малорослому  и  слабому.  Он  должен  был  отвести  молодого  раба  на  работы.  В  этот день  в  племени  был праздник.  Зная  это  Тэмучжин,  согласно  «сокровенному  сказанию»,  решился на побег.  В разгар  праздничного пира, когда  борчжигины перепились и утратили свойственную им бдительность,мальчик-раб  нанёс колодкой  неожиданно мощный удар  своему  зазевавшемуся  надзирателю.  Свалив  его  с  ног,  Тэмучжин  бросился  к  реке,  где  скрылся  в  зарослях камыша.  Так  из раба  он превратился  в  изгоя; теперь  каждый  встречный  монгол  обязан  был  его  убить. 

Друг  отца 

    Старательно избегая  открытых мест,  всё больше  по оврагам  и  балкам  несчастный  изгой  добрался  до  родной  читинской  тайги.  Он  уговорил  послушного  Хасара  уйти  с  ним  в  лес.    Здесь  он вспомнил  тот страшный день, когда отравили его отца,  и жизнь его  круто изменилась.  Он  помнил  слова  матери сказавшей ему  тогда: «Теперь враги твоего отца – твои враги». «Но у отца были и друзья, - размышлял Тэмучжин,-и самый близкий среди них аньда(побратим) Тогрул – хан кереитов». «Друзья моего отца должны стать моими друзьями», - решился  сын  Есугэя  и  стал  собираться  в  дорогу.

       И случилось чудо: великий хан Тогрул, приняв в подарок шубу, как  символ  уважения  и  дружбы,  посадил  сына  побратима  как равного,  рядом  с  собой.   Теперь  вся  Степь  знала,  что  хан Тогрул верен старой дружбе и берёт под своё покровительство Тэмучжина.

Перемена.  Первые  нукеры  Тэмучжина

     Положение  Тэмучжина  резко  изменилось.  Теперь он  уже  не  изгой,  а  законный  наследник  Есугэя – славного вождя  кият-борчжигинов.  Правда,  борчжигины  имели  других  вождей,  и  те  ревниво  относились    к  деятельности  Тэмучжина,  но  открыто  нападать  на  него     не  решались,  опасаясь  разгневать  могущественного     Ван-хана  кереитов.

         Сам  Тэмучжин  по-прежнему  жил  в  стойбище  чужого  племени (унгиратов),  но,  судя  по  летописи,  у  него  уже появляются  первые  воины;  нищие,  как  он  сам,  отщепенцы,  бунтари,  которые  почуяли  в  нём  вождя.  И  первым  среди  них  был  Боорчу.

Месть  меркитов 

     Удар подстерёг с неожиданной стороны:  меркиты,  давние  и  непримиримые  враги  Есугэя,  «вдруг»  вспомнили  старую  обиду,  сочли,  что  наступил  удобный  момент рассчитаться  за  давнее  оскорбление,  нанесённое  им  отцом  Тэмучжина.          За  отца,  решили  они,  пусть  отвечает  сын.

       Набег  меркитов  был  стремителен:        как  сообщает  «Сокровенное  сказание»,  однажды  на  рассвете,  «лишь  начал  желтеть  воздух»,  старая  рабыня,  собиравшаяся  за  водой,  услышала  отдалённый  топот  множества  конских  копыт.    Понимая,  что  так  быстро   в  гости  не  скачут,  она  вбежала  в  юрту  и  подняла  тревогу.

Первое  предательство  Тэмучжина 

     Началась  невероятная  суматоха.  Младший  брат,  как  белка,  ловко  забрался на дерево  и  оттуда  закричал,  что это мчатся меркиты.  И тут  началась  настоящая паника.  Тэмучжин, понимая,  что  на  одном  коне  ему  не  уйти         от  погони,  берёт  заводную  лошадь,  хотя  мог  бы  посадить  на  неё  Бортэ.  Миг,  полмига,  и  братья  ускакали     как  ветер.

            Тэмучжин  скрылся  в  тайге,            во  всём  остальном  набег  удался:  северяне  забрали  много  добра,  угнали  скот,  захватили  женщин            и  детей,  не  избежала  плена  и  Бортэ.

Джамуха – вождь чжадаранов 

     Джамуха,  как  брата,  встретил  отчаявшегося  в  своём  горе  друга.  Он  не  забыл  детской  дружбы,  он  помнил,  что  они  с  Тэмучжином  аньда – побратимы.  Богатая  белая  юрта  Джамухи  стала  родным  домом  и  его  названному  брату.  Побратимам  было,  что  рассказать  друг  другу,  но  первым  делом  разговор  пошёл  о  мести  меркитам.  Джамуха  согласился  помочь  и  стал  готовить  воинов  своего  племени  к  большому  походу.

       На  сборы  и  подготовку  похода  ушло  несколько  месяцев.  Всё  это  время  Бортэ  вынуждена  была  жить  в  юрте  простого  меркита,  Чельгир-Боко  как  рабыня  и  наложница.  Однако  об  этом  Тэмучжин  узнает  позже.

 Разгром  меркитов

               Ночное нападение ошеломило меркитов;   они  и  в самом страшном  сне  не  могли  представить,  что какой-то, ещё  совсем  недавно  всеми  гонимый,  полуизгой  сможет  поднять против них,  могущественнейших  вождей  степи?!   Многочисленные отряды  кереитов  и  чжадаранов  обрушились  на  разбросанные   по степи и в тайге  кочевья меркитов.  Бешеная дружина Тэмучжина уже  громила  ханскую  ставку  обидчиков.  Впереди  всех  метался на  полудиком  коне  их  почерневший  от  горя  и  ненависти  вождь; его удары были страшны и беспощадны.

       - Бортэ! – кричал Тэмучжин. – Где ты Бортэ!        Среди  сотен  метающихся  теней  возникла  одна  неподвижная – Бортэ.    Тэмучжин  резко  осадил  перед  ней  своего  коня   и  выхватил любимую из смертельной круговерти царящей вокруг.

Плач  «незадачливого  меркита» 

     Однако  главному обидчику Тэмучжина Чельгир-Боку удалось скрыться в лесу.  Автор «сокровенного сказания» был удивительным человеком,  он  отважился  донести   до потомков  всё  то,  что  имело  место  быть:

    «Чёрной  вороне  кормиться  корой,  а  она вздумала  пощупать  гусей!   Ханшу  посмел взять  к  себе  в  дом – надо  бежать!»

       В  этой  сочувствующей  фразе  летописца  намёк  на  то,  что  первенец  Тэмучжина, Джучи,  родившийся  уже  после освобождения Бортэ, наполовину-то меркит. Ох уж  эти женщины,  сколько же  в них тайн!   Кстати,  сам-то  Тэмучжин, часом,  не меркит, ведь  и  его  мать – красавица  Оэлун изначально  была  замужем  за  меркитом Эке- Чиледу?

Месть.  Победитель  меркитов 

.       К  рассвету  большое  племя  меркитов было  разгромлено.  Пленных  согнали  в  одну толпу.    Тэмучжин,  страшный,  весь     в  крови,  обрызганный  человеческим  мозгом,  приказал  выйти  всем  тем,  кто  участвовал  в  набеге  на  его  стойбище.  Обречённых   на  смерть  оказалось  около  трёхсот.  Их  отвели  немного  в  сторону   и  зарубили  на  глазах  их  матерей,  жён  и  детей.

       Ван-хан  Тогрул  был  главным   в образовавшемся  триумвирате,  и  поэтому  ему  досталась  большая  часть  добычи.    Немного  меньше  получил   Джамуха.   Тэмучжину  же   досталась  слава.

      Несмотря  на  то,  что  командующим  считался  хан  Тогрул,   а  боем  руководил  Джамуха,   в  степи  сложилось  впечатление,    что  настоящим  победителем  меркитов  был  Тэмучжин.

Молва  о  новом  вожде 

     Первое,  что  Тэмучжин  делает  после  победы – это  раздаёт положенную ему долю добычи своим пока ещё немногочисленным и  бедным людям.  Его дружина  преображается:  носившие  драные овчины  облачились в шёлковые рубахи  и  украсились  соболиными мехами;  своё,  кое-как  сделанное  оружие,  они  выбросили,  ибо теперь  в  их  руках  сверкали  сабли  и  копья  с  клинками  из  самой лучшей  стали;  своих  измождённых  коней-работяг  они  сменили на  лучших  скакунов  из  табунов  побеждённых;  сами  меркиты,   их  жёны  и  дочери  стали  рабами  и  рабынями  его  воинов.

          Наслаждаясь щедрыми дарами, воины не могли не прославить и  господина.  По степи разнеслась молва о необыкновенно щедром    и справедливом вожде. Вскоре к Тэмучжину потянулись   бесхозные воины  и  пастухи  со  всей  степи.  Дружина его стремительно росла.

«Покочуем-ка возле гор…» 

        В  «Сокровенном  сказании»  приведена  решающая  фраза  Джамухи,  якобы  ставшая  роковой  в  дружбе  побратимов-аньда: «Покочуем-ка  возле  гор,  для  наших  табунщиков  шалаш  готов.  Покочуем-ка  возле  рек,  для  овчаров  наших  в  глотку еда готова».  Обидчивая  Бортэ,  посчитав  за  оскорбление  эти  слова,  сказала  мужу,  чтобы  он  порвал  дружбу  с  Джамухой.

           Окончательно  переломили  путь  судьбы  два  новых  друга  Тэмучжина   Алтан  и  Хучар.   И  тот  и  другой  младшие  сыновья  ханов,  которые  откололись  от  своих  племён.  Им  было  выгодно перейти  на  сторону  Тэмучжина.

      Почувствовав поддержку, Тэмучжин рвёт отношения с Джамухой и  откочёвывает  в  свой  улус.  И первыми к новому вождю прибыли «одним куренем Хучар-бек и, одним куренем  Алтан-очигин».

Далан-Пхалжо 

        В  короткий  срок  в  ставке  Тэмучжина  собралось  13  тысяч конных  бойцов!  Эти  люди,  собравшиеся  в  одну  орду  из  разных степных  племён,  стали  называть  себя  «монголами».  Именно  они в  1182 году  впервые  «подняли на белый войлок» двадцатилетнего Тэмучжина  и  объявили его своим ханом под именем «Чингис-хан», что  означало  «великий,  как  океан,  хан».

    Однако, ему на беду, старые степные вожди стали группироваться вокруг  Джамухи,  армия  которого  возросла до 30 тысяч всадников.

       Битва,  разразилась  неподалёку  от  реки  Онон,  в  местности Далан-Пхалжо  и  закончилась  жестоким  поражением  «монголов». Самому  Чингисхану  удалось  ускользнуть,  но  вот  многим  его полководцам  не  повезло.  Они  были  схвачены  и  по  приказу Джамухи  живьём  сварены  в  кипящих  котлах.

Уруды  и  Мангуд.

                 В  час  величайшего  испытания  на  Чингисхана  снизошло  по  монгольскому  преданию  «божественное  откровение»,     смысл  которого  заключался  в  том,  что  он  сохранён  Небом  для  великой миссии –  прекратить распри, собрать  монголов  воедино  и  завоевать весь  мир.  Через шаманов  новая  идея  стремительно распространилась  по степи. В  ставку  Чингисхана  вновь  потянулись   простые  воины  и  пастухи.

           Массовый  уход  пастухов  из  племён  не мог  не встревожить  родовую знать,  и  их вождь  Джамуха  направил  для  захвата неугомонного  побратима  лучших  воинов  степи урудов  и  мангудов.  Отважные  воины  вскочили на  коней  и  поскакали  выполнять  приказание хана.   Однако,  к  их  удивлению,  на  берегу  реки  Онон  их  встретили  не  стрелы  воинов  Чингисхана,  а  дружественный  приём.

Великое  камлание 

   Прибывшим урудам и мангудам объявили, что идёт подготовка к  великому камланию. Обнажённое оружие  оказалось  не  к  месту.  Вскоре  начался  старинный  обряд; воины образовали круг из двух полумесяцев  вокруг  священного костра.  В  круг  вошёл  верховный шаман и начал свой танец с заклинаниями.  Через  некоторое время дым,  стелящийся  по  земле,  стал  подниматься  свечой  в  небо; выкрики шамана стали обретать земной смысл, и воины услышали:

«Время  распрей  уходит…   Всенародный  великий  хан  объединит всех  монголов  степи и тайги…   Боги  отдают  весь  мир  монголам!»    Ещё  долго  кружился  великий  шаман  вокруг  священного  костра, прославляя  единство  монголов,  но  главное  уже  произошло:  лучшие  воины  степи  перешли  на  сторону  Чингисхана  и  стали  его «худад» (свояками). 

Татарский  погром 

              Чингисхан  жаждал  возродить  славу  непобедимого полководца.  В это время  к нему обращается  за военной помощью его давний союзник хан Тогрул.  Он  в  это  время  вёл  войну  против татар.  Чингисхан  немедленно  выступает  в  поход.   Он напоминает монголам,  что  они идут  на татар,  «палачей наших отцов и дедов».

         Удар  свежих  сил  татары  уже не выдержали  и  были  жестоко разгромлены,  их  вождь  погиб  в  бою,  был  захвачен  огромный татарский обоз  с  богатейшей добычей.  После  разгрома  началась страшная  резня:  оставшиеся  в  живых  татары  были  перебиты монголами  из  мстительности.  В  живых  оставили  лишь  детей,  не доросших до тележной оси (70-75см).   Теперь,  когда  народ  татаэр перестал  существовать,  монголы  стали  называть  «татарами»   все  покорённые  племена.

Последняя  просьба  Джамухи 

  Чингисхану потребовалось ещё двадцать лет,  прежде  чем  он  смог  собрать  монгольские племена  «под  единые  бразды  свои».

   В  1201  году  против  непомерно  усилившегося  Чингисхана  выступил  союз  степных  племён    во  главе  с  Джамухой.   На  этот  раз  в  хитро устроенную  западню  попало  войско  Джамухи.

       Весной  1204  года  Джамуха  появился  под конвоем  двух,  предавших  его  военачальников; предателям  отрубили  головы.

     На  предложение Чингисхана  присоединиться  мужественный  Джамуха  согласно  преданию ответил  отказом:  «Есть  только  одно  солнце   на  небе.  Мой  друг,  даруй  мне  только  одно, не  проливай  моей  крови».  Чингисхан  понял    и  выполнил  последнюю  просьбу  друга.  Казнили  по-монгольски,  сломав  хребет      через  бревно.

  Великий  курултай

    Год Барса, макушка лета. Ещё утро, но уже жарко. Второй день на  реке  Онон,  в  самом  сердце  дорбэна  монголов,  собираются, недовольно  ворча,  приземистые  плосколицые  степняки… Но  вот  недовольный  гул  сменился  удивлением.   Что  это?     Перед  изумлёнными  кочевниками  предстала  чудная  картина: степной ковыль  покрыт  мягкими шкурами, шелковистыми тканями и коврами  на которых  было  разложено  щедрое угощение.  Вскоре изумление сменилось гулом одобрения.  Начался великий «Надом» или  праздник «Трёх мужей»: стрелка, наездника, борца.   Весь день монголы  соревновались между собой в силе, ловкости и меткости…

Вот  прямо  на  прибрежном  песке  схватились  в  мощных  захватах два  борца:  рывок,  ловкий  подворот,  и  через  мгновенье  тело одного  из  них  перечёркивает  пронзительно  синее  небо…

Великая  Монголия 

       На  фоне  багрово-кровавого  заката,  вознесённый  нойонами на  белоснежной кошме,  Чингисхан  обратился  к  представителям бесчисленных степных племён, собравшихся  на  Великий  курултай:   

- Сегодня  настал  великий  день  всех  монголов!  Верховное  Небо, отец  наш,  говорит  нам:  «Монголы  превыше  всех!»   Небо  отдаёт монголам  весь  мир  от восхода до заката.  Нет  выше наслаждения, чем забрать добро наших врагов, ездить на их конях и наслаждаться красотой  их  женщин.  Обнажите же  свой меч  и будьте господами!

         Охваченные единым порывом,  воины  Великой степи ответили громогласным  боевым  кличем  всех  монголов:

                                           - Урагх!  Урагх!  Урагх!

Так образовалась Великая орда, созданная грабителями и для грабежа.

Главная →Творчество мастеров→Творческая страница Левина А.В.→☺