В мае 2017 года наш постоянный автор и земляк Олег Волков опубликовал большое исследование, посвящённое своей малой родине – Болховской земле. Оно было в трёх частях, с продолжением, и в последней упоминались Архангельские – предки Олега Серафимовича по линии его прабабушки. И вот, по истечении года, не прекращающий поисковой деятельности нынешний житель Воронежа прислал в мой адрес письмо с продолжением рассказа о своих корнях. Я его с удовольствием публикую (Александр Полынкин):

«По данным Государственного архива Орловской области (метрические книги Соборной Спасо-Преображенской церкви, Ф.101.Оп.2.Д.290), сведений о происхождении и родителях Прасковьи Петровны Архангельской в ГАОО не выявлено. В именном указателе и делах фонда канцелярии орловского губернатора (Ф.580.Оп.1.Д.3391.3715; Оп.2.Д.1732,4002,Ст.3.Д.6712), в алфавитном журнале городских домовладельцев по городу Болхову за 1915 год сведений о семье Архангельских не выявлено.

Что же известно к настоящему времени о моей прабабушке?

Архангельская Прасковья Петровна (1891 - 1973), первый муж - Владимиров Митрофан Иванович (1888 - ?), брак - 10.2.1910; второй муж Андриан Иванов (? - ?), брак после 1917 года. Дети Прасковьи Петровны от первого брака:

Митрофан (!3.5.1911 - 26.6.1914);

Александр (29.8.1912 - 18.12.1943 , погиб под Невелем в штрафной роте); жена - Воинова Елизавета Александровна; сын погиб после войны, подорвавшись на немецкой мине.

Александра Митрофановна (2.11.1913 - 21.10.1968); муж - Порфирий Иванович Жучков (16.10 1912 - 27.4.1945), брак - 9.1.1934:

Дмитрий (17.9.1915 - 2.9.1943 погиб под Славянском в рукопашной); жена - Мария Николаевна;

Всеволод (5.2.1917 - ?);

Алексей (1910 - до 1985), вероятно приёмный сын.

Дети Прасковьи Петровны от второго брака:

Галина Андриановна (? - ?);

Афанасий Андрианович (1924 - после 1985).

Татьяна Андриановна (? - ?).

Запись в метрической церкви Соборной Спасо-Преображенской церкви г. Болхова:

"10 февраля 1910 года состоялось бракосочетание:

жених - болховский мещанин Митрофан Иванович Владимиров, православного вероисповедания, первым браком, 21 года;

невеста - болховская мещанка девица Параскева Петровна Архангельская, православного вероисповедания, первым браком, 18 лет;

поручители по жениху: болховские мещане Василий Николаевич Азбукин и Иван Михайлович Жучков;

поручители по невесте: болховские мещане Симеон (так в документе) Алексеевич Венедиктов и Илья Иванович Рыбников".

Государственный архив Орловской области - Ф.101.Оп.2.Д.289.Л.423об.-424.

Cпасо-Преображенский собор Болхова

В 1910 году штатным протоиереем Спасо-Преображенского собора состоял Дмитрий Исидорович Руднев, священником - Тимофей Фёдорович Успенский, дьяконом - Иоанн Преображенский (данные адрес-календаря Орловской губернии за 1910 год).

О своём происхождении Прасковья Петровна ничего не говорила. Из детских воспоминаний: прабабушка была грамотной, верующей, с чувством юмора. Проживала в Болхове на улице Тургенева, район 3-й школы. В самом начале 70-х годов в доме был пожар, выгорел угол. Помню закопчёную стену, перенесённые иконы и прабабушку, всегда в чёрном платке. В 1968 году Прасковья Петровна приезжала в Воронеж на похороны своей дочери (моей бабушки) - Жучковой Александры Митрофановны, похороненной на 10-м участке Левобережного кладбища.

По словам моей мамы, Волковой (Жучковой) Александры Порфирьевны, прабабушка "...была незаконнорожденной дочерью знатного человека, воспитывалась в монастыре".

 Прасковья Петровна Архангельская воспитывалась в приюте "Всех Скорбящих радость", село Спас-Чекряк Болховского уезда Орловской губернии. Приют был основан священником Преображенской церкви села Спас-Чекряк Георгием Коссовым в 1903 году и освящён 27 июня 1903 года болховскими священниками - протоиереем Спасо-Преображенского собора Дмитрием Исидоровичем Рудневым, благочинным 1-го округа Болховского уезда священником Иаковом (Яковом) Феноменовым и священником Константином Коссовым (младший брат О. Георгия; в 1930 году арестован и приговорён к пяти годам лагерей). На важном событии присутствовало множество людей, издание "Орловские епархиальные ведомости" разместило на своих страницах большую статью (1903 год, № 30, стр. 630-632). Запись из адрес-календаря Орловской губернии за 1916 год (орфография документа сохранена):

Детский девичий приют "Всех Скорбящих радость". Село Спас-Чекряк. Попечитель - священник Георгий Алексеевич Коссов, заведующая - жена священника Александра Моисеевна, сотрудница ея - княжна Ольга Петровна Оболенская (1860 года рождения, дочь декабриста Евгения Петровича Оболенского - О. В), учительницы - Евдокия Павловна Ремизова, Анна Ивановна Милютина (кройки и шитья), экономка - Полина Сафоновна Сазонова, сестра милосердия из Красного Креста общины "Великие Луки" Евгения Васильевна Князева. В приюте находятся 182 девочки-сироты от 2-летнего и до 17-летнего возраста".

По данным адрес-календарей Орловской губернии, в 1912-1913 годах обязанности сестры милосердия исполняла Александра Павловна Модзалевская, а в 1914-1915 - Надежда Иосифовна Вяль. Она, возможно, приходилась родной сестрой последней настоятельнице Свято-Успенского Тадулинского женского монастыря, монахине Эсфири, в миру - Ольге Иосифовне Вяль, приговорённой 8 декабря 1937 года Особой тройкой при УНКВД по Орловской области к восьми годам заключения и погибшей в Антибесском отдельном лагпункте Сиблага НКВД 22 декабря 1940 года.

Приют располагался в трёхэтажном каменном здании. На первом этаже находились столовая, чайная, кухня и башмачная мастерская, на втором - приёмная, классы, ткацкая мастерская, квартиры начальницы и учительниц. Спальни воспитанниц и гардероб располагались на третьем этаже. На территории приюта существовал пруд и фруктовый сад, а пасека считалась образцовой и отмечалась на болховских сельхозвыставках. Одежда и обувь шились своими руками, причём, в праздничной одежде присутствовали цвета национального флага России. В приюте бывали и восторженно писали о нём знаменитые писатели-земляки Сергей Александрович Нилус ("Отец Егор Чекряковский", 1903 год) и Михаил Михайлович Пришвин ("Новая земля Спас-Чекряк", 1913 год). Интересные воспоминания оставила паломница Елизавета Дюшен-Крашенинникова, побывавшая у отца Георгия в марте 1914 года.

Сведения о приюте прослеживаются в адрес-календарях Орловской губернии с 1908 года: 1908 год - 130 воспитанниц, 1909 - 130 воспитанниц, 1910 год - 145 воспитанниц, в 1912-1913 годах - 170 воспитанниц, в 1914-1915 годах - 176 воспитанниц. К революционному 1917 году в приюте воспитывались 186 девочек от 2-х до 17-ти лет, коллектив преподавателей также вырос с приходом Елизаветы Петровны Вороновой. Дочь священника, Елена Георгиевна Коссова, помогала воспитателям.

Девочки получали религиозное воспитание, изучали Закон Божий и общеобразовательные предметы - грамматику, арифметику, географию, историю и народную гигиену. Приобретались и трудовые навыки, помощь оказывали сёстры болховского Всехсвятского монастыря. По достижении 14-летнего возраста для каждой девочки заводился личный сундук, в котором к выпуску накапливалось приданое.

Елизавета Александровна Дюшен-Крашенинникова в беседе с отцом Георгием перед отъездом из Спас-Чекряка похвалила его воспитанниц и услышала в ответ: "Девочки очень хорошие, но несчастные. Все они безродные. Есть и благородные среди них, а ведь всё равно кинутые. Живём своим хозяйством, всё делаем сами. Вырастают - выходят замуж или, если захотят, в монастырь. Девочки и хорошие, и красивые вырастают, от женихов отбоя нет". Какова была практика присвоения имени, отчества и фамилии, - пока точно выяснить не удалось. Вариантов много, скорее всего по святцам имя и отчество, а фамилию произвольно, но благозвучную. Фамилия давалась на несколько лет, до замужества. А в случае пострижения в монастырь присваивалось новое имя. В ходе поисков удалось найти пока только одну из воспитанниц приюта - Надежду Дмитриевну Дивногорскую. Именно она в далёком 1928 году отметила веточками место захоронения отца Егора, а спустя годы установила кованую ограду.

После революции приют закрыли, священник и его семья подверглись гонениям со стороны новой власти, Георгий Коссов арестовывался властями в 1918 и в 1922 году. После его кончины вдова Александра Моисеевна с дочерью Еленой Георгиевной и тремя внуками была отправлена в ссылку на Север, где вскоре скончалась. В августе 2000 года на юбилейном Архиерейском соборе Георгий Коссов за своё святое житие был канонизирован в ранге священноисповедника. Мощи святого были обретены 9 декабря, в день памяти Великомученика Георгия Победоносца, который был ангелом-хранителем в дни земного бытия болховского священника. Отныне они хранятся в болховском Спасо-Преображенском соборе. По дате рождения, замужества, трудовых швейных навыков и воспитания Прасковьей Петровной Архангельской в своей семье приёмного сына Алексея - данная версия имеет право на существование.

Олег Волков

• «Победу тоже нужно защищать!»
• Сатирические стихи от Олега Волкова
• "Пронзительные строки последнего письма"
• Ополченец из Однолук (о генерал-майоре Дмитрии Белевцеве)
• «Cредь шумного бала» (как полковник Соковнин себе жену нашёл)
• Александр Анохин из Болхова на фото начала XX века
• Николай Куркин: история одного поиска
• Одеяло (семейная история от Олега Волкова)
• «В огне сражений русские бригады…»
• Русский корпус как спаситель Франции