Слышите? Молчат! — с лукавой улыбкой говорит покровский фермер Полянский, показывая на стройные ряды разномастных коров. — Молчат — значит, сытые! Мычащее стадо — голодное стадо! Рыжебокие и белолобые Венера, Зорька, Звездочка, сосредоточенно пожевывая, рассматривают гостей со своей модной канадской площадки с навесом. По технологии фермера Полянского крупнорогатый скот не пасется на полях, а стоит себе тихонько под навесом да жует сенцо с ароматной тыковкой, заготовленные заботливо хозяином. Николай Полянский основал свое хозяйство в конце 90-х. Прослужив много лет водителем, он все-таки осуществил свою давнюю мечту заняться хозяйством и открыть свою ферму. Поначалу засеял землю картофелем в своей родной деревеньке Гремячее Покровского района. Возил на продажу в столицу. В 1998 году засеял арендованные 200 гектаров ячменем и гречихой. От Гремячего далеко уходить не стал — все земли Полянского до сих пор граничат рядом с родной деревней. С самого начала хозяйственного Полянского поддержали родственники — родной брат Александр, двоюродный Владимир и его жена Елена. Супруга Николая — мастер-маслодел Валентина — тоже не осталась в стороне: она сепарирует молоко, отделяя желтые густые сливки для производства масла от кипенно-белого обрата. Масло Полянских, к слову сказать, ждут каждую неделю в Москве с нетерпением. По специальным заказам Николай возит его много лет самым именитым людям столицы. Своих родственников-помощников Полянский называет не иначе как сподвижниками. Все они делают одно дело, все они трудятся на земле. То на току, где душистой волной сыплется гречиха, то на фермах, где приветливо похрюкивают огромные белые поросята, мелькает серая, немножко нелепая ушанка Николая Полянского. Снимать ее не хочет даже для фото. — Пусть я в ней и чуть-чуть смешной, но моя ушанка — своеобразный талисман для меня, — улыбается фермер. Сейчас в крестьянско-фермерском хозяйстве Полянского засеяно более 1000 гектаров озимых, гречихи, овса и ячменя, около 60 голов свиней, 40 овец, более 30 голов крупнорогатого скота. 5 тракторов усердно копают, роют покровскую землю, чтобы получить богатый урожай. — Ни в каких конкурсах на получение грантов я не участвую, — говорит фермер. — Это принципиально. Гранты, они, знаете, расслабляют. Нужно самому всего добиваться. Заработанное только лишь своими силами — высший пилотаж. Интересно, но в машинном парке Полянского нет ни одного «иностранца». — «Джонов Диров» тоже не держу принципиально, — говорит фермер. — Только наша отечественная техника! Пусть заграничная техника в чем-то и лучше, но наши «Нивы» на родной земле смотрятся лучше. Я — патриот. С фермы Полянский уходит уже затемно, возиться на своей земле для него — высшее наслаждение. — Комфорт рождает депрессию! Чистый воздух и физический труд — вот что нужно человеку, — философски рассуждает Николай. — А если ты еще любимым делом занимаешься, что еще для счастья надо? Несмотря на занятия грубым физическим трудом, Полянский — натура тонкая, можно сказать даже художественная. Каждое его движение, каждая фраза — это восхищение природой, небом, полями. Для особенной красоты своих владений Полянский несколько лет назад заложил вокруг ферм и земель фруктовые сады. — Весной, когда цветут мои фруктовые, какая благодать! — признается фермер. Кажется, будто трудиться на земле — это для него не работа, а упоение, отдых. Но Полянский лукаво улыбается и рассказывает, что именно для него отдых. Оказывается, с самого детства наравне с любовью к земле, Николай увлекался мотоциклами. Свое пристрастие сохранил и до сей поры. Дед-байкер, как называют его молодые, брутальные байкеры, — постоянный участник байкер-фестивалей, слетов и рок-концертов. — Заломлю свою ушаночку, сяду на железного коня (у меня их, кстати, два: ИЖ-56 и ЗИД-200) и — вперед, — рассказывает Полянский. — Правда, я байкер нестандартный — не люблю быстрой езды. Мне даже как-то на знаменитом фестивале «Мото-любовке» приз выдали за самую медленную езду. Зато жена со мной ездить не боится! Мы с ней любим поколесить. Для меня проехаться на мотоцикле все равно что на курорте побывать. Сейчас Полянские живут в самом Покровском и строят большой дом в Гремячем, рядом с землями и фермами. Фермер рвется побыстрее переехать в новую усадьбу. Четверых сыновей вырастили Полянские, всех на ноги поставили, теперь можно и себе замок строить. — Здесь уже почти все готово, — проводит экскурсию наш герой по будущему пристанищу. Смотрите, вид-то какой! Действительно, захватывает дух от чудесного вида на реку Сосну, от огромного векового дуба, растущего прямо посреди двора, от сараев, сложенных из белесых природных камней. Чем не Ирландия?! Неутомимая натура Полянского не терпит покоя и постоянно что-то ищет, изобретает. Не так давно вдоль дороги к Гремячему появился настоящий музей-блиндаж, посвященный погибшим советским воинам-освободителям. Все здесь сделано руками Полянского. По узенькой тропинке проходишь к настоящему блиндажу, выложенному душистыми сосновыми бревнами. Внутри на стендах материалы и фотографии бойцов, защищавших покровскую землю, живые истории войны. — Школьники с удовольствием побывают здесь, — с удовольствием говорит Полянский. — Мы же воссоздали настоящие полевые условия! Подскакивая на сиденье рычащего газика, едем с Полянским по угодьям и полям. — Свеколка, морковочка, картошечка… — как с малыми детками разговаривает Николай, проезжая по полям овощных культур. — Остановимся, озимые посмотрим… Полянский молодцевато спрыгивает с грузовика, бережно поглаживает ярко-зеленые травинки озимых, задумчиво смотрит в поле, будто и нет рядом меня, чужого человека. Азартный человек Полянский! Он смакует каждое ее мгновение, каждое дуновение осеннего ветерка… 13 Ноября 2013 14:29
Добрый вечер, Светлана! В Орловском архиве оцифрована часть ревизских сказок, но пока - таких немного. С остальными можно познакомиться вживую в читальном зале архива. А.М.Полынкин
Александр Михайлович, здравствуйте! А сами ревизские сказки существуют? Вот бы посмотреть членов семьи! В Москве и области они уже оцифрованы. Я всех своих до 17 века нашла. По Орловской губернии только у Вас можно что-то почитать. Не известно ли Вам, планирует Архив цифровать дела? С уважением, Светлана.
Еще добавлю к моему субъективному мнению несколько штрихов… Я прочитал вашу статью в «Сельской правде» от 2 апреля 2022 года. Там вы писали: «…А теперь подробнее расскажу о событиях тех страшных дней, происходивших в селе Трудки зимой 1941-1942 годов. Но вначале – несколько слов о самом селе. Оно начинается в 18 километрах от станции Верховье и тянется на 12 километров к югу, по берегам реки Труды. Фактически одно огромное село Трудки формально-административно делилось и делится до сих пор на несколько населенных пунктов: Вязь-Выселки, Вышний Туровец, Нижний Туровец, Балчик, Вязоватое и собственно Трудки….» Если следовать логике, то согласно указа, деревня Трудки удостоилась звания воинской доблести, а все остальные (входящие в Трудки) – нет. Как буд-то в Вязь-Выселках, Вышнем Туровце, Нижним Туровце, Балчике и Вязоватом не было никаких героических событий…. Несправедливо…
Анатолий, ты прав в том, что я в своих статьях писал и пишу о Трудках как о селе. И это на самом деле так, потому что селом в дореволюционные годы назывался населённый пункт, в котором имелась церковь (в Трудках - Вознесенская). К сожалению, в советские годы перестали обращать внимание на эту разницу, и в настоящее время в официальных документах (например, справочнике территориально-административного деления Орловской области и законе Орловской области об этом от 28 декабря 2004 года) Трудки поименована как деревня, так она названа и в Указе Губернатора. Кстати, деревнями у нас сейчас, кроме Трудок, стали дореволюционные сёла Вепринец, Верхний Жёрновец, Трубицино, Вязовое, Енино Первое, Критово, Никольское. А вот Моховое, в котором никогда не было церкви (она находилась в Критово) превратилось в село. Этот процесс ошибочного переименования случился в течение достаточно долгого времени (с довоенной поры), так что есть теперь - то есть... Некоторые официальные (не совсем знающие историю) лица осуществили это. Кстати, в 1976 году официально именовались сёлами у нас также Вышний Туровец, Журавец, Ретинка (в них церквей не было никогда), а вот Моховое в 1976 году правильно названо деревней. Если закон Орловской области будет когда-либо корректироваться, к этим моментам можно и нужно вернуться.
Творчество Мастеров 
Творчество всех членов клуба 
Творчество наших читателей 
Библиотека 
История Покровского края 
История Орловского края
Покровская районная библиотека
Мир духовный
Заметки на доброту дня
Фотографии Покровского края 
Видеотека
Поездки и заседания
Доска объявлений 
Новости 
О сайте "Мастера"
Обратная связь
RSS - лента 
Виджет для Яндекса 
Приложение для Android
