Православная церковь на второй неделе после Пасхи, во вторник, установила день особого поминовения усопших ― Радоницу. В его названии действительно звучит слово «радость». Во-первых, потому, что продолжается самый радостный христианский праздник ― Пасха. Во-вторых, потому, что близкие наши, закончив бренный земной путь и оставив труды и невзгоды, не умерли, а перешли в тот мир, куда своею смертью и воскрешением уготовил нам путь Иисус Христос. Сознание того, что разлука с ними лишь временная и в какой-то день мы снова соединимся, не может не вселять радость в сердце верующего человека.
В Радуницу, 10 мая, в селе Верхососенье побывал наш земляк, епископ Железногорский и Льговский, архимандрит Вениамин. Никогда не забывает владыка о своих корнях. И хотя служит Богу он в соседней, Курской митрополии, но село Верхососенье навещает регулярно и оказывает постоянную помощь в возрождении Богоявленского храма и Святого источника «Каменец».
На этот раз владыка прибыл с целым сонмом помощников, провёл, с благословения епископа Ливенского и Малоархангельского Нектария, службу (архиерейским чином) поминовения усопших в новом Верхососенском храме и выступил с проповедью перед земляками. А потом посетил родную Богоявленскую церковь, чтобы посмотреть, как идут дела с её восстановлением (здесь мастера перешли уже на трапезную часть храма, где установлены леса – А.П.).
У стен храма Вениамин и духовные лица помолились и преклонили колена у могилы схимонаха Никодима. Затем их путь пролёг к Святому источнику «Каменец», где епископ сам провёл экскурсию для курян, в первый раз посетивших наше замечательное место. На всех гостей оно – от часовни и спуска – до камней, икон и воды – произвело сильное впечатление. Умылись они, помолились у икон – и отправились в дальнейший путь, как и положено, со светлым чувством радости.
И в дополнение к рассказу о том, как прошли несколько часов в Верхососенье в День Радуницы – смотри, читатель, снимки.
А почему на фотках одни священники с гвардейскими лентами, а другие в НАТО-вском обмундировании, а именно в форме Бундесвера??? Кто нибудь объяснит? Слава партии!
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Войти ]
Благодарю за информацию. Если что-то интересное попадётся по этим населенным пунктам, постараюсь Вам написать. Пока только в Телеграмм в чате "Фамилио по Орловской" сегодня выложили по Малоархангельскому список глав семейств однодворцев села Красного за 1745 год
Добрый вечер, Евгения! Я понял. На всякий пишу, что Васютино и Внуково Дросковской волости Малоархангельского уезда - это, в основном, населённые пункты государственных крестьян (прежде - однодворцы), это деревни, а не сёла (в селе - должна быть церковь). Но во Внуково были и крепостные крестьяне, хотя и в небольшом количестве. О владениях Чудова монастыря в Малоархангельском уезде есть небольшая информация в книге Василия Агошкова "Малоархангельские истоки", но её, кажется, в электронном виде нет. А.М.Полынкин
Александр Михайлович, ещё раз здравствуйте! Екатерина, по просьбе которой я смотрела метрики Внуково и искала информацию об этом селе, сама вышла с Вами на связь. На всякий случай имейте ввиду, чтобы не было путаницы и не дублировать информацию по Внуково. Она - главное заинтересованное лицо. А я - "Начинающий исследователь", работаю в архиве год. И мой личный интерес к Малоархангельскому уезду - Тросенская волость в советский период. Мои из Турейки, Муханова и др. Я рождена в Сомово, но уже в Орловской области Кромского уезда. Поэтому многое сейчас ищу именно по Кромскому и по всем его административным "приключениям". Екатерина мне Вашу переслала книгу о Дросковской волости, чать ее я прочла сегодня, очень интересно! Спасибо за труд!
Доброго дня! Спасибо за ответ. Я сегодня с девушкой с ВГД общалась и она мне сказала, что по селу Васютино, приход Енино (Энино) она свои фамилии нашла в шестой ревизии, только я не поняла, там, вроде бы, в ревизии, экономические и однодворцы. А я вижу информацию, что в интересующем меня Внуково (того же прихода) и в Васютино и по Вашей информации и по информации с сайта архива указаны государственные крестьяне (данные, как я понимаю 10-й ревизии). Вот я сижу гадаю: именно в этих населенных пунктах были экономические и стали потом государственными? Выходит нет... Тогда, может, там однодворцы жили или крепостные? Но кто владелец Внуково, я не нашла... И число государственных во Внуково - 40 человек - такое маленькое, что я очень сомневаюсь, что это все жители... В общем теперь, раз экономические только рядом с Малоархангельском, то я вообще запуталась, наверное помещичьих всё-таки надо смотреть, только какого помещика не понятно. Или однодворцев... Эх, загадка. :)
Добрый день, Евгения! Вы правы, по государственным крестьянам Дросковской волости Ревизской сказки 1858 года в архиве нет. Что касается экономических крестьян, то по Малоархангельскому уезду это, в основном, Первая и Вторая Подгородние Слободы (рядом с Малоархангельском, это бывшие владения Чудова монастыря), другие экономические крестьяне по уезду мне не попадались.
Александр Михайлович, вчера как раз разбиралась с Дросковской волостью и какие там крестьяне. Похоже, что по Дросковской нет ревизии десятой по государственным крестьянам. Может быть я ошибаюсь? И нет ли у Вас информации в каких селах ранее были экономические крестьяне? Я пока не смотрела дела, но вижу по описям, что они были в Малоархангельском уезде. С уважением, Евгения.