Доброго времени суток! Вы находитесь на сайте районного клуба творческих личностей "МАСТЕРА".
 
Рубрики
Творчество Мастеров Творчество наших читателей Библиотека История Покровского края История Орловского края Покровская районная библиотека Мир духовный Заметки на доброту дня Фотографии Покровского края Видеотека Поездки и заседания Доска объявлений Новости О сайте "Мастера" Обратная связь RSS - лента Виджет для Яндекса Приложение для Android

Серебряное кольцо


МКУК ПМЦРБ

Сайт районной библиотеки


Нужна помощь!

Поможем, земляки?


Стена сайта
Всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Просмотров сегодня:
Яндекс.Метрика
Посетителей сегодня:


Главная » Творчество Мастеров » Творчество Олега Волкова

Седая старина (окончание)
Опубликовано: 10.05.2024.

Начало – здесь

Продолжение

Приведу любопытные сведения из Лебедевской летописи.

Лебедевская летопись, как и Александро-Невская летопись, входит в 29 том Полного собрания русских летописей, увидевший свет в 1965 году. Охватывает события с 1553 по 1563 годы. Впервые была издана в 1895 году по названием «Русский летописец». А разыскал летопись времён Ивана Грозного библиофил и краевед Андрей Николаевич Лебедев (1842-1899), служивший врачом в Орле, на Орловско-Витебской железной дороге. В его честь летопись впоследствии и названа Лебедевской.

Уместно привести отрывок из Лебедевской летописи, в котором описаны события 1562 года. Сейчас поймёте почему. Итак:

Лист 263 об.: «Того же лета (1562 год, - О.В.), июля в 6 день, приходил ко Мценску Крымской царь Девлет-Киреи да с ним дети его царевичи калга Магмет-Киреи царевич да Адал-Киреи царевич. И государь и царь и великий князь в то время был в Можайску в великом собрании для Литовского дела. И пришед наперед царя царевичи и стояли у Мценского посаду два дни и к посаду приступали, а во Мценской уезд воину роспустили. А в городе тогда был воевода князь Фёдор Иванович Татев Хрипунов с украинными людми не со многими. и князь Фёдор, вылазя из города, з детми боярскими о посаде билися и посаду Лист 264: жечи не дали и крымских людеи побивали и языки у них поимали. А на третеи деньсам царь пришёл ко Мценску и с нарядом, и к посаду приступал до вечера, и далние дворы у посада, которых было уберечи не мощно, те Татарове дворы пожгли, а ближних дворов Татарам жечи не дали. А о вечерне царь того же дни и от города отступил. а к ночи коши отпустил (свернул лагери, - О.В.), а назавтрее сам царь со всеми людми и прочь пошел от города.

Лист 264 об.: «А которые языки у них иманы и которые люди выехали на царево и великого князя имя, и те сказывали, что царя Крымского поднял на царевы и великого князя украины Жигимонт Август король Полскии и казну великую для того король ко царю прислал. И царь Крымскии чаял того, что царь и великий князь пошел на литовского короля. И заслыша царя и великого князя, что стоит в Можайску со многими людми, а в Серпухове князь Володимер Ондреевич и царевы и великого князя воеводы по многим местом со многими людми, и царь пошел от Мценска спешно, понеже бо приходил в невеликой силе Лист 265: толко едва собралося с ним до пятнадцати тысеч всех Крымских людеи, и не прихоживал бо бяше царь николи в такове мале собрание. А отстали были от царя, идучи ото Мценска, Девеи-мурза да Мустофа-ага и иные князи и мурзы Крымские и воину роспустили к Болхову и на Белевские места. Пришед тогда из Карачева воевода Василеи Ондреевич Бутурлин з Болховичи и с Карачевцы, Болховских мест воевати им не дали, но и во многих местех в загонех Крымских людеи побили и языки имали и полон многои отполонили»..

Ничего не напоминает? Да это же болховские события 1565 года! Практически один к одному! Только тремя годами ранее. И предводитель у крымских татар тот же самый, Девлет-Гирей. И спешный отход при получении от разведки вестей о приближении русского войска. Это для того, чтобы обезопасить перевозку наряда (артиллерии,- О.В.), которая двигалась, конечно же, с меньшей скоростью, чем конные татарские отряды.

Осталось прояснить один вопрос. Почему же болховичами командовал в грозные дни октября 1565 года воевода князь Иван Андреевич Золотой Щепин-Оболенский? Ведь по государевой росписи от 13 сентября (Разрядная книга, листы 277-277об.) он должен был передать дела князю Василию Васильевичу Волку Приимкову-Ростовскому. Воевода назначался Разрядным приказом, утверждался царём и Боярской думой и подчинялся тому приказу, в ведении которого находился город. При смене воевод сдавались все дела и казённое имущество по сдаточным описям или расписным спискам. Один экземпляр описи посылался в приказ. В принципе так сдавались, да и сейчас и сдаются, все значимые должности. Но смены воевод в Болхове в сентябре 1565-го так и не произошло. Некоторые историки полагают, что князь Золотой был оставлен в Болхове решением Боярской думы, получившей на период богомольной поездки царя властные полномочия. Возможно, но никаких ссылок на документы, да и просто логичных рассуждений не приведено. Князь Василий Васильевич Волк Приимков-Ростовский был опытным воеводой, имел в своём послужном списке несколько назначений, участвовал в походах русской армии в Ливонию. В точности как князь Иван Золотой. Так в чём же причина?

Смены не произошло из-за неприбытия в Болхов князя Приимкова-Ростовского. А причин две. Одна из них - болезнь, дело вполне обычное. А вот вторая… Дело в том, что отыскались сведения о ссылке князя Василия Васильевича Волка Приимкова-Ростовского в Свияжский уезд ….осенью 1565 года. В русской истории этот эпизод называется «Казанская ссылка» и является одной из страниц грозной Опричнины. В Казань и Свияжск (а позднее и в Чебоксары) по царскому указу было сослано несколько десятков опальных представителей русской знати. Среди них и князья Ростовские. Из 33 князей Ростовских, служивших в начале 60-х годов, числившихся в Дворовой тетради, в ссылку попали 16. Из текста указа:«А дворяне и дети боярские, которые дошли до государские опалы и (царь,- О.В.) на тех опалу свою клал и животы их имал на себя, а иных сослал в в вотчину свою в Казань на житьё з женами и з детми». Ссыльным выделили небольшие земельные наделы.

Василию Васильевичу Волку Приимкову-Ростовскому приписывалось участие в деле о попытке побега в Литву боярина князя Семёна Васильевича Ростовского в далёком 1554 году. Тогда обошлось, но в годы Опричнины всё вспомнили...

Отыскался «Список с писцовой и межевой книги города Свияжска и уезда письма и межевания Никиты Васильевича Борисова и Дмитрия Андреевича Кикина (1565-1567гг)». Он издан в Казани типографией Императорского университета в 1909 году. В книге 143 страницы, на 99-й сведения о князе Василии Васильевиче Волке Приимкове-Ростовском. Оказывается. в Свияжском уезде князю выделили небольшую деревню Кушман «… что по прежнему 74-го году отделу (то есть в 1566 году, - О.В.)) была в поместье за князем Васильем за княж Васильевым сыном Ростовским Заволском (за Волком, - О.В.)». Князь Василий Васильевич Волк Приимков-Ростовский указан как дворовый. После 1 мая 1566 года царь обьявил своё прощение казанским воеводам и прочим ссыльным. После этого они вернулись за новыми назначениями. В 1567 году князь Приимков-Ростовский указан воеводой в Орле. Далее его следы теряются. Но князь указан в кратком перечне опальных воевод 1582 года, что свидетельствует о его насильственной смерти. Вероятно это произошло в конце 1567 - начале 1568 года. А болховским воеводой князь Василий Васильевич Волк Приимков-Ростовский, скорее всего, не был...

На прощание акростих:

Седая старина родного края,

Едва заметен след былых веков.

Досадно, что мы многого не знаем.

А как добраться в это далеко?

Явь дивная! Теперь открыты двери -

Страницы оцифрованных трудов.

Терпению наградой в полной мере

Архивные  следочки земляков.

Расскажут пожелтевшие страницы

Извечную картину бытия.

Не полностью, но что-то прояснится.

А дальше? Снова поиски, друзья.

Читайте также:

Нашли ошибку? Есть что добавить? Напишите нам: klub.mastera@yandex.ru
Рубрика: Творчество Олега Волкова | Добавил: admin (10.05.2024)
Читали статью: 290 | Теги: Олег Волков
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Войти ]
Облако тегов

Надоела реклама?

Смотреть панорамы Покровского: 360 градусов.


Внимание! Акция.

Создадим вместе, покровчане!


Мнения читателей
Последние комментарии:
20.01.2026
Какая красота! Спасибо!

20.01.2026
15.01.2026
14.01.2026
Добрый вечер, Светлана!
В Орловском архиве оцифрована часть ревизских сказок, но пока - таких немного. С остальными можно познакомиться вживую в читальном зале архива.
А.М.Полынкин

14.01.2026
Александр Михайлович, здравствуйте! А сами ревизские сказки существуют? Вот бы посмотреть членов семьи! В Москве и области они уже оцифрованы. Я всех своих до 17 века нашла. По Орловской губернии только у Вас можно что-то почитать. Не известно ли Вам, планирует Архив цифровать дела? С уважением, Светлана.

04.12.2025
Анатолий, да, другие населённые пункты в окрестностях Трудок тоже достойны звания!

03.12.2025
Еще добавлю к моему субъективному мнению несколько штрихов… Я прочитал вашу статью в «Сельской правде» от 2 апреля 2022 года. Там вы писали: «…А теперь подробнее расскажу о событиях тех страшных дней, происходивших в селе Трудки зимой 1941-1942 годов. Но вначале – несколько слов о самом селе. Оно начинается в 18 километрах от станции Верховье и тянется на 12 километров к югу, по берегам реки Труды. Фактически одно огромное село Трудки формально-административно делилось и делится до сих пор на несколько населенных пунктов: Вязь-Выселки, Вышний Туровец, Нижний Туровец, Балчик, Вязоватое и собственно Трудки….» Если следовать логике, то согласно указа, деревня Трудки удостоилась звания воинской доблести, а все остальные (входящие в Трудки) – нет. Как буд-то в Вязь-Выселках, Вышнем Туровце, Нижним Туровце, Балчике и Вязоватом не было никаких героических событий…. Несправедливо…

03.12.2025
Анатолий, ты прав в том, что я в своих статьях писал и пишу о Трудках как о селе. И это на самом деле так, потому что селом в дореволюционные годы назывался населённый пункт, в котором имелась церковь (в Трудках - Вознесенская). К сожалению, в советские годы перестали обращать внимание на эту разницу, и в настоящее время в официальных документах (например, справочнике территориально-административного деления Орловской области и законе Орловской области об этом от 28 декабря 2004 года)  Трудки поименована как деревня, так она названа и в Указе Губернатора. Кстати, деревнями у нас сейчас, кроме Трудок, стали дореволюционные сёла  Вепринец, Верхний Жёрновец, Трубицино, Вязовое, Енино Первое, Критово, Никольское. А вот Моховое, в котором никогда не было церкви (она находилась в Критово) превратилось в село. Этот процесс ошибочного переименования случился в течение достаточно долгого времени (с довоенной поры), так что есть теперь - то есть... Некоторые официальные (не совсем знающие историю) лица осуществили это.
Кстати, в 1976 году официально именовались сёлами у нас также Вышний Туровец, Журавец, Ретинка (в них церквей не было никогда), а вот Моховое в 1976 году правильно названо деревней. 
Если закон Орловской области будет когда-либо корректироваться, к этим моментам можно и нужно вернуться.


Погода

Регистрация

 Индекс цитирования Клуб "Мастера" 2.0 ©  2011г.-2026г.