Совсем недавно я поведал читателям о поездке в село Городище (современного Урицкого района), а некоторое время назад я рассказывал об историческом прошлом этого населённого пункта и его храма с помощью документов из Государственного архива Орловской области (метрические книги Успенской церкви – А.П.).

Теперь дополню эти материалы, приведя выписки из ф.453, ед.хр.208, в которой содержится «Описание приходов и церквей Орловского уезда за 1900 год». Вот что написано в этом документе на листах 1-2 (цитирую – А.П.):

«Названное село (Городище) отстоит от своего уездного города Орла в 35 верстах, в юго-западном от него направлении, но его можно видеть и из вагона Риго-Орловской  железной дороги, от которой село Городище находится всего в 3-ёх верстах. Настоящее село Городище, Сидячее тож, составилось из Сидячего и Городища. Первое когда-то было самостоятельным приходом, имело свою церковь, но потом, приблизительно около 1800 года, когда была построена новая церковь в Городищах, храм села Сидячего  был разобран, а самое Сидячее  присоединено к Городищу.

Новосоставленное село стало называться  уже только Городищем. Городище же усвоило себе  такое название от крепости – «городка» (земляного вала, сажен 60 в окружности), каковая крепость существовала здесь с незапамятных времён и в своей первоначальной форме находится среди села и поныне. Кроме Городища и Сидячего приход составляют  ещё деревни: Спесивцево, Воробьёвка, Криволожка и Белолунино. За исключением немногих дворовых и одного помещика-дворянина, прихожане числом 2478 душ обоего пола, все – крестьяне-земледельцы.

Благодаря разнообразным и неусыпным трудам недавно почившего протоиерея о.Ал.Ампелонского прихожане и в религиозном, и в нравственном отношении представляют явление не частое. Лет 40 или 50 тому назад среди прихожан выдвинулся некий Леонтий Максимов и начал насаждать в приходе скопчество, и из прихожан  некоторые стали считать себя его приверженцами. Но теперь никакого религиозного движения среди сектантов незаметно, и число их, благодаря деятельности местного духовенства, постепенно сокращается (в последние два-три года из 20 скопцов осталось всего 16).

Церковные служения совершаются в Городищенском приходе в церкви во имя Успения Пресвятыя Богородицы. Означенный храм построен в 1800 году иждивением бывшего Орловского предводителя дворянства, Действительного статского советника Георгия Лаврентьевича Цурикова. Здание каменное и внутри имеет два престола: во имя Успения Пресвятыя Богородицы  и Святителя Николая Чудотворца.

 Со дня своего построения церковь до сих пор не знала никакого ремонта, отчего она вся, так, в частности, иконостас, значительно обветшали. Лики же святых по местам едва заметны, но древних или каких-либо замечательных (по крайней мере, древнее 1800 года) икон, сосудов, облачений – в храме не имеется.

На кладбище села Городище находится каменная церковь во имя Всех святых, неизвестно кем и когда устроенная. В 1875 году иждивением графини Марии Павловны Комаровской под трапезной церковью был устроен фамильный склеп – храм во имя Святого Апостола Павла. В этом храме, к сожалению, очень не поместительном, можно увидеть и дорогой  мраморный иконостас, и престол, обложенный мраморными плитами, и иконы, выполненные высокохудожественно».

Александр Полынкин.

За неимением фото старой Успенской церкви села Городище привожу фото современного Успенского храма

• Об имуществе Успенской церкви села Городище
• В селе Городище – 50 лет спустя (окончание)